［4-2.11］ギリシア文化①（文学）

はじめに

MQ：ギリシア文学の特徴とは？

今回の時代はギリシア文明全体を指すので、いつもの年表は割愛させていただきます。

宗教と神話

オリンポス12神

ギリシア人が信仰していた宗教は多神教でした。

その点ではオリエントと共通していましたが、ギリシアの神々は人間と同じ姿と感情を持っていて、時に嫉妬や悪行をしてしまうなど、人間らしさがあるのが特徴でした。

特にオリンポス１２神が信仰されて、さまざまな人間模様が神話では描かれています。

オリエントでは宗教をつかさどる神官が政治にも介入するなど、絶大な権力を持っていました。

しかし、ギリシアでは教義や教典もなく、神官には政治を動かすほどの力はなかったとされています。

そんな宗教ですが、オリンピアとデルフォイはポリスに関係なく、全ギリシア人によって聖域とされていました。

神話（叙事詩）

ギリシア神話には教典などがないため、そのほとんどが文学（叙事詩）によって伝えられています。

ホメロス

前８世紀に活躍したホメロスは、トロイヤ戦争のいきさつを描いた『イリアス』と『オデュッセイア』という長文の詩を歌いました。

この詩はギリシア人の教養と道徳の基礎として愛読されていました。

ヘシオドス

前７世紀に活躍したヘシオドスは、『神統記』でそれまで複雑だったりバラバラだったギリシアの神々を整理して、オリンポスの神々への信仰を確立させました。

『労働と日々』では貴族政を批判して労働の大切さが説かれていて、実用的な農業マニュアルとしても使用されました。

ギリシア神話と呼ばれる大部分は、これら２人の叙事詩が元となっているそうです。

悲劇と喜劇

文学の中心地アテネ

前５世紀以降は文化の中心地がアテネへと移ってきます。

SQ：なぜアテネが文化の中心地になったのか？

なので文学作品も貴族向けではなく、平民向けの作品が作られていました。

特に祭典では喜劇や悲劇のコンテストが開催されて、これを観ることはアテネ市民の楽しみだけでなく義務となっていたほどです。

貧しい市民も鑑賞できるように観劇手当が支給されて入場料が払える仕組み等もありました。

悲劇

アテネでは特に「三大悲劇詩人」と呼ばれる３人がいました。

いずれも国家や個人についてや、人生の宿命や悲劇をテーマとして作品を残しています。

アイスキュロス

アイスキュロスはギリシア悲劇を創り出した最初の人物で、ペルシア戦争のマラトンの戦いにも重装歩兵として参加した経歴を持っています。

この作品はギリシア神話を題材にしていて、親族殺しという憎しみの連鎖に苦しむ人々を描いています。

主に活躍したのはアテネのペリクレスの時代でした。

ソフォクレス

ソフォクレスは、さきほどのアイスキュロスよりも一世代若く、悲劇の形成を完成させた人物だといわれています。

作品はいずれも神話を題材にしていて、人間の残酷な運命を歌っています。

詩人以外にもアテネ市民に人気があり、将軍職の一人に選出されたりしていました。

エウリピデス

エウリピデスはソフォクレスよりも若い世代で、悲劇に新思想や形式を導入しようとしたクリエイティブな人物でした。

古い伝統にとらわれない、世の中の様子を写し出した台詞を取り入れるような作風でした。

ソフォクレスほど民衆からの人気はなかったそうですが、、、

喜劇

アリストファネス

アリストファネスは前５世紀から前４世紀初めまでアテネで活躍した喜劇作者でした。

その作品は、市民の政治への無知さやデマゴーグ（扇動政治家）の傲慢（ごうまん）を笑い飛ばし、ペロポネソス戦争へと国を導いた指導者たちを痛烈に批判している作品を残しています。

その他

サッフォーは前７世紀に活躍した女性詩人で、恋愛模様を描いた詩は人物や性別に対する愛が描かれています。

まとめ

次回は、ギリシア文化②で「哲学と自然科学」を見ていきたいとおもいます。文学とは対照的にギリシア人は「この世の真理」を合理的に求めようとしていました。

それでは次回もお楽しみに！

今回も最後まで読んでいただきありがとうございました！

「愚者は経験から学び、賢者は歴史に学ぶ。」by ビスマルク

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