［5-2.6］ローマ＝カトリック教会①（ゲルマン人布教と修道院）

はじめに

MQ：ローマ＝カトリック教会で修道院はどのような役割を担ったのか？

今回の時代はここ！

ローマ＝カトリック教会とは？

西ヨーロッパでゲルマン人のフランク王国が覇権を握っていくなか、西ヨーロッパ文化の形成に大きな影響を与えたのがローマ＝カトリック教会でした。

ローマ＝カトリック教会とはローマ帝国末期にキリスト教の五本山の一角だったローマ教会のことを指しています。

正統派のアタナシウス派を信仰していたことから、「普遍的」という意味で「カトリック」を使い、ローマ＝カトリック教会と呼ばれるようになりました。

ローマ教会は五本山の中でもコンスタンティノープル教会と並ぶ最有力教会としてキリスト教世界に君臨していました。

ゲルマン人への布教

フランク王国との結びつき

ローマ＝カトリック教会はローマ帝国が分裂後してしまった後も西ローマ帝国によって保護されていました。

しかし、ゲルマン人の大移動が起こったことで、西ローマ帝国は混乱のなか滅亡してしまいます。

そうしたことで、ローマ＝カトリック教会は保護者を失ってしまったんです。

一時はイタリア半島が東ローマ帝国（ビザンツ帝国）の支配下に入ったこともありましたが、ローマ＝カトリック教会はコンスタンティノープル教会（ギリシア正教会）とは対立関係にあったので、次第に分離していくことになります。

ゲルマン人によってイタリア半島が征服されてしまい、ゲルマン人が信仰していた異端のアリウス派が信仰されるようになったので、ローマ＝カトリック教会は苦境に立たされます。

しかし、そこに思わぬ救世主が登場します。

ローマ＝カトリック教会の支援を借りて西ヨーロッパ世界を統一しようとしていたフランク王国です。

フランク王のクローヴィスがアタナシウス派に改宗したことで、ローマ＝カトリック教会との関係ができて、新たな保護者を西ヨーロッパ世界で持つことに成功することができました。

これによってコンスタンティノープル教会と対等に渡り合うことができるようになったんです。

グレゴリウス１世

特に西ヨーロッパでローマ＝カトリック教会の基礎を築いたのがグレゴリウス１世という人物でした。

グレゴリウス１世はもともとは東ローマ帝国の出身で、ローマ教会の司祭としてコンスタンティノープル教会に派遣された経験などから、

という考えから、異端のアリウス派が普及していたゲルマン人の改宗が大切だと考え、布教活動を積極的におこなうようになっていきます。

時にはブリテン島（現在のイギリス）まで布教活動に行くなど、ゲルマン人の改宗に努めたことで西ヨーロッパにローマ＝カトリック教会を広めることに成功しました。

こうしてグレゴリウス１世は西ヨーロッパでローマ＝カトリック教会の基礎を築いたことから、「最も偉大な聖職者」としてローマ＝カトリック教会で実質的に最初の教皇（法王）として評価されました。

教皇（法王）とは「ローマ＝カトリック教会で最上位の聖職者」と指し、キリスト教徒の頂点に立つ存在のことです。

歴史上は使徒ペテロが最初の教皇とされ、以後はその後継者として現在でも継承されています。

修道院

ローマ＝カトリック教会が西ヨーロッパに広がっていく過程で、内部でも改革がおこなわれていました。

もともと活動拠点だったイタリア半島は度重なるゲルマン人の侵入によって社会不安が広がっていました。

そんな中、ローマ＝カトリック教会もまだ権威や財政がしっかりしていたわけではなかったので、信仰に対して堕落してしまう教徒が目立つようになってしまいます。

みたいな感じですかね。

なので、熱心な教徒たちを中心に、厳しい修行をすることで信仰を深めようとする運動が始まりました。

要は、

みたいな感じです。

加えてこの時期はビザンツ帝国のコンスタンティノープル教会と首位をめぐる対立もあったので、優位に立つためには信仰拡大が必須だったんです。

このキリスト教の信仰を深めるために修行する場として造られたのが修道院であり、このような信仰を立て直そうとした改革運動を修道院運動といいます。

この修道院運動によって信仰が取り戻されただけではなく、学問や教育、農業技術の発展にも貢献して西ヨーロッパ文明に大きく影響していくことになりました。

SQ：なぜ修道院運動によって学問や教育、農業技術の発展にも貢献したのか？

では、信仰を深める修道院によって、学問や教育、農業技術の発展にも貢献したのでしょうか？

修道院は、一般社会から離れて厳しいルールの下で欲望を抑えながら質素倹約な生活を送る修行の場でした。

しかしその修行の中には、ラテン語で聖書を習得しようとしたり、その聖書などの写本を作る作業などがありました。

要はこれらの作業を通して、聖書などの書物の習得を通して知識を蓄積することができて、写本を通してそれらを保存することができたんです。

なので、修道院は「知識の保存と伝達」がおこなわれる場として、学問や教育が自然と発達していったんです。

加えて修道院は子どもたちや大人に読み書きやラテン語などの基本的なことを教える活動もおこなっていました。

こうして教育を通してキリスト教の信仰を知ってもらい、熱心な信徒になってもらうのが目的でした。

こうした教育を通した布教活動によって教育水準の向上にも貢献していたんです。

そして修道院の生活は自給自足が原則だったので、農作物の栽培や家畜の飼育はもちろん、織機や耕具も修道士自身で造っていたので、それら生活の術が備わっていたんです。

農業技術の改良や新しい農具の開発を積極的におこなって、農業に関する知識を記録し、後世に伝える役割も果たしていました。

これらの活動によって修道院は学問や教育、農業技術の発展に貢献したんですね。

このような修道院で修行した修道士たちが、グレゴリウス１世のもとで西ヨーロッパ各地に派遣されていき、ローマ＝カトリック教会の布教に一役買って、基盤ができたわけなんです。

まとめ

次回はローマ＝カトリック教会がフランク王国と手を結んでいく過程をみていきます。復習も兼ねてなぜフランク王国と手を結んだのかを一緒にみていきましょう。

それでは次回もお楽しみに！

「愚者は経験から学び、賢者は歴史に学ぶ。」by ビスマルク

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