［11-5.5］啓蒙専制主義

はじめに

MQ：なぜ東欧の君主たちは「啓蒙思想」を取り入れながらも、絶対王政を維持し続けたのか？

啓蒙専制主義とは？

東欧で大国となったプロイセンやロシア、オーストリアでは、啓蒙専制主義（けいもうせんせいしゅぎ）と呼ばれる統治体制によって、さまざまな改革がおこなわれました。

啓蒙専制主義とは、主に18世紀のヨーロッパで見られた政治体制のひとつで、啓蒙思想の影響を受けた君主が、絶対王政を維持しつつも、合理的な改革を進めようとしたものでした。

「啓蒙思想」とは？

啓蒙思想の「啓蒙」とは、「蒙（くらき）を啓（ひら）くこと」という意味からきています。

つまり「啓蒙思想」とは、無知や偏見にとらわれた人たちに「正しい知識」を授けることで、物事を感情ではなく、頭でじっくり考えて世界を理解させようとすることなんです。

啓蒙思想は18世紀のフランスから始まりました。

ヨーロッパでは封建社会とキリスト教の世界観によって、 人々が長い間、「聖書や神の意志」や「伝統」に従って生きることが当然の社会になっていました。

しかし、ヨーロッパ以外の地域との交流が進み、科学などの技術発展によって知見が広がって、「本当にそれであってるの？」という疑問が芽生え始めて、啓蒙思想というものが誕生しました。

啓蒙専制主義とは？

SQ：啓蒙専制主義の特徴とは？

そして、この「啓蒙思想」を取り入れて、国家を統治しようとしたのが東欧の君主たちでした。

君主はこの啓蒙思想の一部を取り入れて、

と、富国強兵のために「感情ではなく理屈での統治」を掲げたんです。

君主が啓蒙思想を取り入れたことでおこなわれた改革は以下の通りです。

東欧の君主たちは、このように「人民の幸福」を上げて生活を豊かにさせることで、国家が強くなると信じて改革をおこなっていきました。

しかし、政治的な主導権は市民ではなく、あくまで君主にある「上からの改革」でした。

なので実際には、それまでの「王権神授説」に代わる、絶対王政による支配を正当化するための理論として「啓蒙思想」が使われることになってしまったんです。

結果、啓蒙思想を使って、君主が権力を維持・強化しようとする啓蒙専制主義が誕生することになったんです。

プロイセン：フリードリヒ２世

「国家第一の僕」

プロイセンの２代目国王のフリードリヒ２世は、オーストリア継承戦争や七年戦争を勝ち抜いて、プロイセンを大国へと押し上げた敏腕君主でした。

そんなフリードリヒ２世は、自らを「国家第一の僕（しもべ）」と名乗り、啓蒙専制主義を実践した象徴的な存在でした。

この考えに基づいて、フリードリヒ２世は以下のような改革をおこないました。

サンスーシ宮殿（ロココ様式）

１８世紀のヨーロッパでは、絶対王政を象徴する豪華絢爛（ごうかけんらん）なバロック様式の反動から、繊細で優美な表現を特徴とする新しいロココ様式が出てきていました。

フランスで生まれたロココ様式は、その後、東欧に伝わってプロイセンやオーストリアで発展することになります。

そして、ロココ様式の建築として代表的なのが、フリードリヒ２世がベルリン郊外に建てたサンスーシ宮殿と呼ばれるものでした。

このロココ様式のサンスーシ宮殿を中心に、フリードリヒ２世は文化振興をおこなって、ベルリンを文化都市として発展させていきました。

農奴制とユンカー特権の維持

しかしその一方で、農奴制の承認やユンカー（領主貴族）の特権の維持など、社会構造の根本には手をつけず、プロイセンは封建的な体制に留まることになりました。

経済政策でも重商主義を採用していたので、国家主導の経済と農奴制とユンカーに依存した支配を基礎とした体制を維持することになりました。

つまり、フリードリヒ2世は啓蒙思想を取り入れた典型的な啓蒙専制君主でしたが、旧体制を残しながらという、改革の限界もありました。

オーストリア：マリア＝テレジア、ヨーゼフ２世

２人の改革

オーストリアでは、ハプスブルク家のマリア＝テレジアとその息子ヨーゼフ２世によって、国家の近代化を目指す一連の改革が進められました。

・マリア＝テレジアの改革

マリア＝テレジアは夫のフランツ１世の死後、息子ヨーゼフ２世を神聖ローマ皇帝にしつつ、共同統治をおこなっていました。

マリア＝テレジアの時代は、オーストリア継承戦争や七年戦争でプロイセンに苦い思いをしていたので、打倒プロイセンに向けた改革をおこないました。

・ヨーゼフ２世の改革

そして、統治の実権を完全には渡してくれなかった母マリア＝テレジアが亡くなり、単独で統治することになったヨーゼフ２世は、啓蒙専制主義の理想に基づいて、急進的な改革をおこなっていきます。

これらの改革を経て、オーストリアはヨーロッパ最大人口を誇るフランスと同じほどの人口を持つことになり、税収はプロイセンの２倍、ヨーロッパ最大級の陸軍を持つなど、東欧の大国を維持・強化することに成功しました。

しかし、啓蒙専制主義の理想に従って政策をおこなったヨーゼフ２世でしたが、これらの改革はオーストリア各地で反発を生むことにもなってしまいました。

SQ：なぜヨーゼフ2世の改革は反発を招いたのか？

ヨーゼフ２世の改革は理屈と「人民の幸福」に基づく、当時としては先進的なものでしたが、急進的でどれも君主による「上からの改革」でした。

なので、さまざまな抵抗に直面することになったんです。

農奴解放によって貴族の経済基盤の破壊、修道院の解散による教会の財産没収など、彼らの特権を脅かすような政策をおこなったために、社会の支配層たちから強い反発を受けてしまいました。

加えて、オーストリアは多くの民族が暮らす多民族国家だったので、言語統一などの統一的な政策は、支配化だったハンガリーやベーメン、南ネーデルラントなどの他言語地域で反感を招くことにもなりました。

こうして、ヨーゼフ２世は貴族や教会などの支配層を味方に付けることができなかったことで、改革を支える力が不足してしまい、結果として、ヨーゼフ２世の死後は多くの改革が撤回されることになってしまいました。

音楽の都ウィーン

しかし、オーストリアは多民族国家であったことから文化融合が起こり、ハプスブルグ家も芸術活動を支援していたことから、首都ウィーンは文化的に繁栄した都市になりました。

マリア＝テレジアやヨーゼフ２世も音楽好きだったことから、宮廷音楽が盛んに演奏されて、モーツァルトやハイドンといった音楽家たちが活躍しました。

ロシア：エカチェリーナ２世

ロシアのエカチェリーナ２世もまた、啓蒙思想に強い関心を持ち、啓蒙思想家たちと文通を交わして影響されていました。

エカチェリーナ２世がおこなった改革は以下の通りです。

このように、エカチェリーナ２世も啓蒙思想に基づいて改革を進めましたが、コサックのプガチョフが農民反乱を起こしてしまい、それ以降は農奴制を強化することになり、貴族への依存を深めていく結果になりました。

東欧の啓蒙専制主義

啓蒙専制主義は、確かに教育や行政、文化の面で大きな成果を上げました。

プロイセンのベルリンやオーストリアのウィーン、ロシアのペテルブルクといった中心都市は、18世紀後半のヨーロッパ文化の中心地となっていきました。

このように、啓蒙専制主義は制度や文化の面では近代化が進みましたが、政治的には依然として専制的な体制にとどまってしまいました。

こうして、市民革命を経た西欧諸国とは違い、東欧では「理屈で統治する専制」が続くことになっていったんです。

まとめ

次回は、近世ヨーロッパで起こった科学革命についてです。科学革命はどんな要因で起こったんでしょうか？

それでは次回もお楽しみに！

「愚者は経験から学び、賢者は歴史に学ぶ。」by ビスマルク

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